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QUARTO INCONTRO CATECHESI ADULTI
“La Virtù Teologale della Fede”/2
Taiedo 21.II.2021
Dopo questa lunga pausa andiamo a fare il punto della strada percorsa. Abbiamo visto come la virtù sia un modo di agire costante (abituale) rivolta a compiere il bene, allenando la nostra libertà a scegliere il Bene che ci viene dato da Dio sapendo accettare anche i nostri limiti nel fare questo e nell’offrirlo agli altri. Inoltre, abbiamo visto come le virtù teologali siano doni offerti direttamente da Dio a noi, per poter meglio vivere come discepoli e per interagire e sentirsi uniti a Lui. Guardando ai doni della fede, speranza e carità ci eravamo soffermati sulla Fede, la quale ci permette, per prima cosa, di riconoscere Gesù come Figlio di Dio ed istaurare un rapporto personale con Lui. Quando entriamo nella panoramica della Fede, essa ci porta ad andare in profondità e a vedere come ci siano diversi significati che vanno a completare il primo che avevamo visto. Un ulteriore significato della virtù teologale della fede che scopriamo oggi è la necessità di una adesione totale e di affidamento all’autorivelazione di Dio nella storia[1]. Nel catechismo per adulti[2] troviamo le tappe di quanto detto sopra: adesione totale; affidamento; assenso; dono di Dio; decisione responsabile; esperienza nuova. Di seguito riportiamo il testo integrale.
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Adesione totale [86] Dio si rivela e si dona in una storia intessuta di parole e avvenimenti. L’uomo lo accoglie liberamente, impegnando tutto se stesso, intelligenza, volontà e cuore, affidando a lui il proprio futuro, assentendo alla verità da lui comunicata. Questa adesione così piena e coinvolgente trascende il comune senso religioso e si chiama fede. |
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Affidamento [87] La fede è atteggiamento esistenziale: ci dà la convinzione di essere amati, ci libera dalla solitudine e dall’angoscia del nulla, ci dispone ad accettare noi stessi e ad amare gli altri, ci dà il coraggio di sfidare l’ignoto. Ecco come si presenta in alcune figure emblematiche. Abramo, il padre dei credenti, «ebbe fede sperando contro ogni speranza» (Rm 4,18); si fidò di Dio e delle sue promesse; lasciò la propria patria e la propria parentela; affrontò, lui vecchio e senza figli, un lungo viaggio «senza sapere dove andava» (Eb 11,8), per poter ricevere dal Signore una nuova terra e una numerosa discendenza. La sua figura esprime e sintetizza la fede del popolo di Dio: «Egli credette al Signore, che glielo accreditò come giustizia» (Gen 15,6). La Vergine Maria, colei che è beata perché ha creduto nel modo più puro e totale, all’annuncio dell’angelo uscì dal suo piccolo mondo di promessa sposa, aprendosi al progetto di Dio: «Eccomi, sono la serva del Signore» (Lc 1,38). Divenuta madre del Messia, avanzò nell’oscurità della fede fino al dramma angoscioso del Calvario. I due discepoli di Giovanni Battista, che videro passare Gesù, gli andarono dietro, fecero amicizia con lui, corsero ad annunciarlo ad altri, iniziarono una nuova esistenza |
| [88] Credere è aprirsi, uscire da se stessi, fidarsi, obbedire, rischiare, mettersi in cammino verso le cose «che non si vedono» (Eb 11,1), andare dietro a Gesù «autore e perfezionatore della fede» (Eb 12,2). È assumere un atteggiamento di accoglienza operosa, che consente a Dio di fare storia insieme a noi, al di là delle umane possibilità. |
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Assenso [89] Allo stesso tempo la fede è assenso a un contenuto dottrinale. È conforme alla nostra dignità dar credito alle dichiarazioni e alle promesse di persone oneste; a maggior ragione si deve dar credito a quelle di Dio, che è la veracità stessa. Affidarsi a Dio significa aderire fermamente al suo messaggio, alla dottrina da lui rivelata e proposta autorevolmente in suo nome dalla Chiesa. La fede non è vago sentimento, né solo un impegno pratico; ha un contenuto di verità, che il credente deve conoscere sempre meglio |
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Dono di Dio [90] La fede è un dono o una scelta? Quando Paolo venne a portare il vangelo in Europa, nella città di Filippi «c’era ad ascoltare anche una donna di nome Lidia... e il Signore le aprì il cuore per aderire alle parole di Paolo» (At 16,14). Non basta l’annuncio esteriore a suscitare la fede; occorre anche una illuminazione interiore. Già l’Antico Testamento aveva chiara consapevolezza che la fede è frutto di una iniziativa di Dio: «Il Signore si è legato a voi e vi ha scelti... Riconoscete dunque che il Signore vostro Dio è Dio, il Dio fedele» (Dt 7,79). Gesù stesso ha dichiarato pubblicamente: «Nessuno può venire a me se non lo attira il Padre che mi ha mandato» (Gv 6,44). La fede è dono dello Spirito Santo, che la previene, la suscita, la sostiene, l’aiuta a crescere. È lui che illumina l’intelligenza, attrae la volontà, rivolge il cuore a Dio, facendo accettare con gioia e comprendere sempre meglio la rivelazione storica di Cristo, senza aggiungere ad essa nulla di estraneo |
| [91] Qualcuno potrebbe pensare: se la fede è un dono, forse io non l’ho ricevuto ed è per questo che non credo. C’è da dire, anzitutto, che i confini tra fede e incredulità nel cuore delle persone non sono ben marcati, un po’ come in quell’uomo che diceva a Gesù: «Credo, aiutami nella mia incredulità» (Mc 9,24). I credenti sono tentati di non credere e i non credenti sono tentati di credere. Qualcuno pensa di non credere e invece crede, almeno a livello di disponibilità e adesione implicita; altri pensano di credere e invece danno soltanto un’adesione teorica, senza vita. |
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Decisione responsabile [92] La fede è una scelta responsabile e ragionevole. Da una parte prende avvio da un’adesione ragionevole alla rivelazione; dall’altra schiude alla ragione l’orizzonte di una comprensione più profonda della realtà, perché il mistero, anche se rimane in se stesso oscuro, illumina e dà significato e valore a tutto. La fede va oltre la ragione; ma la conoscenza «genera, nutre, difende e fortifica» la fede. Non per nulla Gesù faceva spesso appello all’intelligenza dei suoi ascoltatori. È opinione abbastanza diffusa che la fede sia un atteggiamento immaturo e una rinuncia a pensare: se si vuol credere - si dice -, non bisogna fare troppe domande. Non si può negare che a volte il comportamento dei credenti possa dare adito a questa impressione. Ma di per sé la fede cristiana è apertura coraggiosa e sottomissione incondizionata alla verità e pertanto costituisce lo spazio vitale più adatto per lo sviluppo della ricerca razionale e del senso critico. Esige solo la rinuncia, anch’essa ragionevole, alla pretesa di capire tutto. |
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Esperienza nuova [93] Agli occhi del credente la vita si illumina di nuovo significato e appare pienamente degna di essere vissuta. Cristo «rivelando il mistero del Padre e del suo amore svela anche pienamente l’uomo all’uomo e gli fa nota la sua altissima vocazione». Ogni persona acquista valore assoluto, in quanto è chiamata alla comunione con Dio nell’eternità. Ogni dimensione della persona - spirito, corpo, famiglia, società, cultura, lavoro - si mostra nella sua autenticità, orientata allo sviluppo integrale. La fede «opera per mezzo della carità» (Gal 5,6); non solo manifesta il senso delle cose, ma dà la forza di attuarlo. Il cristiano, mentre anela alla perfezione definitiva oltre la storia, sperimenta già nella vita presente un anticipo di essa, si sente risanato o almeno in via di guarigione, assapora la bellezza di vivere, anche nella fatica e nella sofferenza. Mentre pregusta nella speranza la salvezza eterna, ne pone i segni nella città terrena: libertà, giustizia, solidarietà, sobrio benessere nel rispetto della natura, pace. «Chiunque segue Cristo, l’uomo perfetto, si fa anche lui più uomo»; scopre di essere infinitamente amato e di poter egli stesso amare sempre più. |
Abbiamo fatto un altro passo di comprensione di cos’è la fede e di come essa necessiti di essere accolta, creduta, vissuta e di come necessariamente ci faccia vivere un’esperienza nuova della nostra vita.
- Martedì Spirituale: ogni martedì alle 20,30 nel canale youtube UPCHIONS
(momento di lectio ed accostamento alla Parola di Dio attraverso le sette parole di Gesù in Croce)
- Via Crucis: ogni venerdì alle 15,00 a Taiedo e alle 20,00 a Chions e Villotta.
- "Carrello della Provvidenza": in ogni chiesa è sita una cesta ove portare, chi desidera, cibo a lunga conservazione che provvederemo a distribuire a chi ne abbia bisogno. Alla Crai-Nives di Chions potrete trovare il cesto ove lasciare gli alimenti indicati man mano nelle Voci. Ringraziamo fin da ora chi compirà questo gesto di carità.
PARROCCHIA "SAN LIBERALE E SAN BARTOLOMEO AP."
VILLOTTA-BASEDO
OGGETTO: Decreto Legge 34/2019 convertito dalla Legge 58/2019 all’art. 35 che ha
modificato l’art. 1 della Legge 124/2017, obbligo di pubblicità richiesti ai percettori di
sovvenzioni, sussidi, vantaggi, contributi o aiuti, in denaro o in natura, non aventi carattere
generale e privi di natura corrispettiva, retributiva o risarcitoria, di cui hanno beneficiato nel
precedente esercizio finanziario, erogate da Pubbliche Amministrazioni, centrali e locali,
comprese le Camere di Commercio e le Agenzie o da enti pubblici economici, società
controllate da pubbliche amministrazioni e le società a partecipazione pubblica.
ANNO 2020
18/03/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per sezione primavera € 13.440,00
14/04/2020 Comune di Chions – 2. acconto anno scol. 2019/20 € 13.365,00
28/04/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – L.R. 13_2018 anticipazioni di cassa scuole materne € 17.036,77
21/05/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – L.R. 13_2018 contributo per scuole materne € 11.497,46
29/05/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo sezione primavera € 5.760,00
08/07/2020 MIUR – contributo disabili per scuole materne € 2.163,13
08/07/2020 MIUR – contributo disabili per scuole materne € 1.637,59
10/07/2020 MIUR – contributo per scuole materne € 43.091,15
23/07/2020 MIUR – D.M. 26/03/2020 contributo scuole materne emerg. Covid € 272,08
04/11/2020 MIUR – D.M. 26/03/2020 contributo scuole materne emerg. Covid € 153,09
10/11/2020 MIUR – D.M. 08/09/2020 n. 119 contributo scuole materne emerg. Covid € 8.281,58
16/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – L.R. 13_2018 contributo per scuole materne € 2.613,06
25/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – L.R. 13_2018 rimborso anticipazione di cassa € - 17.036,77
07/12/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – L.R. 13_2018 contributo POF € 1.632,98
10/12/2020 Comune di Chions – Liquidazione anno scol. 2019/2020 €13.320,00
22/12/2020 MIUR – D.M. 08/09/2020 n. 119 contributo scuole materne emerg. Covid € 2.004,86
Data 25/02/2020
PARROCCHIA DI SAN GIORGIO MARTIRE
Via San Giorgio, 27
33083 CHIONS (PN)
TEL 0434648138
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OGGETTO: Decreto Legge 34/2019 convertito dalla Legge 58/2019 all’art. 35 che ha
modificato l’art. 1 della Legge 124/2017, obbligo di pubblicità richiesti ai percettori di
sovvenzioni, sussidi, vantaggi, contributi o aiuti, in denaro o in natura, non aventi carattere
generale e privi di natura corrispettiva, retributiva o risarcitoria, di cui hanno beneficiato nel
precedente esercizio finanziario, erogate da Pubbliche Amministrazioni, centrali e locali,
comprese le Camere di Commercio e le Agenzie o da enti pubblici economici, società
controllate da pubbliche amministrazioni e le società a partecipazione pubblica.
ANNO 2020
17/03/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per sezione primavera € 13.440,00
14/04/2020 Comune di Chions – liquidazione anno scol. 2019/20 € 15.315,00
27/04/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne
L.R. 2005 € 21.569,60
20/05/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne
L.R. 2005 € 16.676,44
28/05/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo sezione primavera € 7.776,00
10/07/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne
L.R. 2005 € 43.091,15
23/07/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – D.M. 26 marzo 2020 € 324,15
08/09/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per lavori di restauro e
consolidamento campanile – L.R. 20/1983 art. 7ter L.R. 53/85
€ 20.000,00
11/09/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – D.L. 34/2020 € 2.338,00
04/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – D.L. 34/2020 € 215,76
10/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – D.M. 08/09/20 € 11.650,95
13/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne
L.R. 2005 € 3.790,10
26/11/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne
L.R. 2005 Rimborso anticipazione di cassa € -21.569,60
04/12/2020 Regione Friuli Venezia Giulia -Progetto musica € 1.766,19
07/12/2020 Comune di Chions – Punti Verdi € 5.991,22
10/12/2020 Comune di Chions – Acconto anno scol. 2020/21 €21.860,00
14/12/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo sezione primavera €9.072,00
22/12/2020 Regione Friuli Venezia Giulia – D.M. 119/20 € 2.004,86
Data 25/02/2020
Don Luca Buzziol
Parroco Pro Tempore
CALENDARIO BATTESIMI 2021
Unità Pastorale Chions – Villotta - Taiedo
| Data battesimo | Luogo |
| 07 FEBBRAIO 2021 | CHIONS |
| 14 FEBBRAIO 2021 | VILLOTTA |
| 21 FEBBRAIO 2021 | TAIEDO |
| Incontro di preparazione martedì 26 gennaio 2021 ore 20.30 | |
| Data battesimo | Luogo |
| 11 APRILE 2021 | VILLOTTA |
| 18 APRILE 2021 | CHIONS |
| 25 APRILE 2021 | TAIEDO |
| Incontro di preparazione martedì 6 aprile 2021 ore 20.30 | |
| Data battesimo | Luogo |
| 06 GIUGNO 2021 | CHIONS |
| 13 GIUGNO 2021 | TAIEDO |
| 20 GIUGNO 2021 | VILLOTTA |
| Incontro di preparazione martedì 25 maggio 2021 ore 20.30 | |
| Data battesimo | Luogo |
| 10 OTTOBRE 2021 | VILLOTTA |
| 17 OTTOBRE 2021 | TAIEDO |
| 24 OTTOBRE 2021 | CHIONS |
| Incontro di preparazione martedì 5 ottobre 2021 ore 20.30 | |
Per informazioni: Don Luca 339 6022778
TERZO INCONTRO CATECHESI ADULTI
“La Virtù Teologale della Fede”/1
Taiedo 20.XII.2020
La scorsa volta abbiamo definito la virtù come «una disposizione abituale e ferma a fare il bene. Essa consente alla persona, non soltanto di compiere atti buoni, ma di dare il meglio di sé. Con tutte le proprie energie sensibili e spirituali la persona virtuosa tende verso il bene; lo ricerca e lo sceglie in azioni concrete»[1]. Tutto questo nella libertà, scegliendo cioè di compiere il bene per avviarsi verso il Bene. Questa libertà che non ha come fine il non aver nessun vincolo e\o legge, ma al contrario, la capacità di accettare il limite proprio dell’uomo e del mondo come creature finite.
Dopo questo breve riassunto, andando poco oltre, nel Catechismo della Chiesa Cattolica, troviamo la definizione delle virtù teologali: fede – speranza – carità. Esse «rendono le facoltà dell’uomo idonee alla partecipazione alla natura divina. Le virtù teologali, infatti si riferiscono direttamente a Dio. Esse dispongono i cristiani a vivere in relazione con la Santissima Trinità. Hanno come origine, causa ed oggetto Dio Uno e Trino»[2]. In sintesi «è un dinamismo di energie che rendono capaci di comunicare personalmente con Dio e di unirsi a Lui»[3].
Come si comprende dalla definizione del Catechismo entriamo in un ambito spirituale-filosofico che necessità di essere declinato nella realtà e concretezza della vita. Sennò rischiamo di parlare in astratto, ma le virtù teologali non sono utopie o concetti, ma doni di Dio che ci aiutano ad avvicinarci a Lui nel mistero immenso della relazione di comunione d’amore della Santissima Trinità. Riscoprire le virtù teologali significa riscoprire il principio di attrazione verso Dio. Quasi come una calamita che ci porta dinnanzi al Signore. Proviamo a compiere un passo in avanti e andiamo a scoprire la prima: la virtù teologale della fede.
Per parlare della Fede è necessario chiarirla. «Con la sua rivelazione, «Dio invisibile nel suo immenso amore parla agli uomini come ad amici e si intrattiene con essi per invitarli ed ammetterli alla comunione con sé». La risposta adeguata a questo invito è la fede. Con la fede l'uomo sottomette pienamente a Dio la propria intelligenza e la propria volontà. Con tutto il suo essere l'uomo dà il proprio assenso a Dio rivelatore. La Sacra Scrittura chiama «obbedienza della fede» questa risposta dell'uomo a Dio che rivela»[4].
La fede nasce da Dio e raggiunge l’uomo che ha necessità di aderirvi per poterla comprendere. È un circolo virtuoso in cui intelletto-fiducia; ragione-fede si intrecciano quasi in una danza che porta a credere nel Dio che si rivela e desidera «auto comunicarsi» a noi.
Innanzitutto la Fede è grazia: «Quando san Pietro confessa che Gesù è il Cristo, il Figlio del Dio vivente, Gesù gli dice: « Né la carne né il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli » (Mt 16,17). 184 La fede è un dono di Dio, una virtù soprannaturale da lui infusa. «Perché si possa prestare questa fede, è necessaria la grazia di Dio che previene e soccorre, e gli aiuti interiori dello Spirito Santo, il quale muova il cuore e lo rivolga a Dio, apra gli occhi della mente, e dia "a tutti dolcezza nel consentire e nel credere alla verità"»[5].
Dopodiché la Fede è anche un atto umano: «È impossibile credere senza la grazia e gli aiuti interiori dello Spirito Santo. Non è però meno vero che credere è un atto autenticamente umano. Non è contrario né alla libertà né all'intelligenza dell'uomo far credito a Dio e aderire alle verità da lui rivelate. Anche nelle relazioni umane non è contrario alla nostra dignità credere a ciò che altre persone ci dicono di sé e delle loro intenzioni, e far credito alle loro promesse (come, per esempio, quando un uomo e una donna si sposano), per entrare così in reciproca comunione. Conseguentemente, ancor meno è contrario alla nostra dignità «prestare, con la fede, la piena sottomissione della nostra intelligenza e della nostra volontà a Dio quando si rivela » 186 ed entrare in tal modo in intima comunione con lui.
Nella fede, l'intelligenza e la volontà umane cooperano con la grazia divina: “Credere est actus intellectus assentientis veritati divinae ex imperio voluntatis a Deo motae per gratiam – Credere è un atto dell'intelletto che, sotto la spinta della volontà mossa da Dio per mezzo della grazia, dà il proprio consenso alla verità divina”»[6].
Nella prossima catechesi andremo ancora più in profondità nel discorso della fede e di come essa sia virtù di Dio data a noi.
SECONDO INCONTRO CATECHESI ADULTI
“COS’E’ LA VIRTU’?”
Taiedo 29.XI.2020
Dopo aver visto lo scopo della catechesi come: «gli sforzi intrapresi dalla Chiesa per fare discepoli, per aiutare gli uomini a credere che Gesù è il Figlio di Dio, affinché, mediante la fede, essi abbiano la vita nel suo Nome, per educarli ed istruirli in questa vita e così costruire il Corpo di Cristo»[1], ci inoltriamo alla riscoperta di quei doni ricevuti mediante il Battesimo e la Cresima, in modo particolare.
Doni dello Spirito Santo che ci permettono di creare e vivere una relazione filiale con la Santissima Trinità unico Dio. Relazione si esplica in modo particolare nel riscoprirci figli di un Dio che è Padre, in Cristo che ci permette di vedere il suo volto e nello Spirito «per mezzo del quale gridiamo: «Abbà! Padre!»»[2].
Comprendiamo l’immensa grandezza e grazia che Dio ci ha fatto, proprio nel volerci incontrare ed istaurare una relazione sempre più vera e sincera con noi. In questo un ruolo importante lo giocano le virtù teologali e cardinali.
Innanzitutto le definiamo in modo sintetico per poi inoltrarci nel significato di ciascuna, partendo dal termine virtù.
Le virtù[3] teologali sono: fede; speranza e carità. Mentre le cardinali sono: prudenza; giustizia; fortezza e temperanza. Esse sono 7, come i doni dello Spirito Santo (Consiglio, Sapienza, Intelletto, Pietà, Fortezza, Timor di Dio e Scienza), come i Sacramenti (Battesimo – Cresima – Eucaristia; Matrimonio – Ordine; Unzione degli Infermi - Riconciliazione) indi stanno ad indicare una totalità, ma lo vedremo tra poco.
Facciamo un passo indietro e definiamo cosa intendiamo per virtù. «La virtù è una disposizione abituale e ferma a fare il bene. Essa consente alla persona, non soltanto di compiere atti buoni, ma di dare il meglio di sé. Con tutte le proprie energie sensibili e spirituali la persona virtuosa tende verso il bene; lo ricerca e lo sceglie in azioni concrete»[4].
In modo semplice cosa dice il CCC? Che la virtù è ciò che ci spinge a fare il bene, ma in modo abituale. Questo termine, abituale, significa in modo fermo, stabile, che diventa il nostro modus operandi. San Gregorio di Nissa diceva: «Il fine di una vita virtuosa consiste nel divenire simili a Dio»[5]. Cioè che le nostre azioni che compiamo abbiano come fine la santità perché ci avvicinano a Dio. Potremmo dire che le virtù umane, quelle che il carattere, l’educazione e la vita ci hanno fatto emergere, si innestano nella morale e nell’etica che abbiamo come regola di vita e ci rendono capaci di discernere ciò che è bene e ciò che è male. Per noi cristiani, questo viene illuminato, ravvivato e incrementato da quei doni che pocanzi accennavamo.
In sintesi potremmo dire questo che «l’uomo virtuoso è colui che liberamente pratica il bene»[6]. Significa che è in azione anche la nostra libertà.
Libertà e virtù si condizionano in modo direttamente proporzionale. Esse diventano forza l’una dell’altra quando tendono all’unisono allo stesso fine e scopo, nel nostro caso al bene che poi si trasfigura nel Bene, cioè in Dio. Comprendiamo bene la difficoltà di questo argomento perché dovremo avere lo stesso significato da dare a libertà.
Una piccola chiarificazione, per noi libertà non è assenza di vincoli e\o di leggi e\o di restrizioni; ma è accettare la finitudine propria e\o imposta in vista di non ledere la dignità dell’altro e la nostra. In pratica è accettare che siamo limitati e vedere in questo limite il parapetto che non ci permette di cadere giù da un burrone.
Da quanto detto, possiamo dire che ciò che aiuta le virtù a “convertire” la nostra libertà al Bene sono proprio i doni delle virtù teologali e cardinali affidati a noi direttamente ed indirettamente da Dio.
PRIMO INCONTRO CATECHESI ADULTI
“COS’E’ E LO SCOPO DELLA CATECHESI?”
Taiedo 25.X.2020
Lo scopo di queste catechesi prima dell’Adorazione Eucaristica è di vivere il mistero che preghiamo con più consapevolezza. Dedicheremo qualche istante per poi lasciare spazio alla preghiera contemplativa davanti a Gesù Eucaristia. Ciò che mi preme è di arricchire il “bagaglio della fede” di ciascuno per vivere le realtà del mistero divino con più consapevolezza e ragione: “La fede e la ragione sono come le due ali con le quali lo spirito umano s'innalza verso la contemplazione della verità”[1] scriveva san Giovanni Paolo II. Arricchirci e formarci a livello spirituale è un dovere di ogni cristiano, oltre che di noi sacerdoti, proprio per prendere sempre più consapevolezza del rapporto personale e comunitario con il Signore Gesù.
Da quest'anno una nuova iniziativa per la Scuola dell'Infanzia "Maria Ausiliatrice", la creazione del giornalino che vi terrà informati sulle attività svolte.
 giornalino maggio.pdf | 1676 kB |
| giornalino aprile 1.pdf | 1852 kB |
| giornalino gennaio.pdf | 2018 kB |
| giornalino dicembre.pdf | 2378 kB |
| giornalino novembre.pdf | 2194 kB |
| giornalino ottobre.pdf | 1872 kB |
| giornalino sett.pdf | 1383 kB |
COMUNICAZIONE
In data 01 dicembre 2020, sono stati nominati, per il quinquennio pastorale 2020-2021 \ 2025-2026, i Consigli Pastorali Parrocchiali di Chions-Panigai; Villotta-Basedo; Taiedo-Torrate.
Sempre in tale data, sono stati nominati i menbri del Consiglio di Presidenza, dei suddetti Consigli e rinominati i Vice Presidenti.
Ringraziamo di cuore coloro che hanno dato la disponibilità e coloro che hanno terminato il mandato.
don Luca Buzziol (parroco pro-tempore)
PARROCCHIA DI SAN GIORGIO MARTIRE
Via San Giorgio, 27
33083 CHIONS (PN)
OGGETTO: Decreto Legge 34/2019 convertito dalla Legge 58/2019 all’art. 35 che ha modificato l’art. 1 della Legge 124/2017, obbligo di pubblicità richiesti ai percettori di sovvenzioni, sussidi, vantaggi, contributi o aiuti, in denaro o in natura, non aventi carattere generale e privi di natura corrispettiva, retributiva o risarcitoria, di cui hanno beneficiato nel precedente esercizio finanziario, erogate da Pubbliche Amministrazioni, centrali e locali, comprese le Camere di Commercio e le Agenzie o da enti pubblici economici, società controllate da pubbliche amministrazioni e le società a partecipazione pubblica.
ANNO 2019
02/03/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per opere di culto - Rata n. 18 € 21.278,02
01/04/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 17.750,00
01/04/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 35.207,00
03/05/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 11.721,91
01/10/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 17.750,00
01/10/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 35.207,00
03/12/2019 Regione Friuli Venezia Giulia – contributo per scuole materne - L.R. 2005 € 11.721,91
Data 25/02/2020
Don Luca Buzziol
Parroco Pro Tempore
